园林花卉文化与鉴赏是什么 花类

摘要： 商品花卉、园林技术、园艺技术这三个有什么区别？三者区别是有，也有重合。商品花卉，涵盖范围：园林苗木、草本花卉、观叶植物、年宵花卉等被当做商品销售的花卉。商品花卉经营者必须具备园艺技...

商品花卉、园林技术、园艺技术这三个有什么区别？

三者区别是有，也有重合。商品花卉，涵盖范围：园林苗木、草本花卉、观叶植物、年宵花卉等被当做商品销售的花卉。

商品花卉经营者必须具备园艺技术和园林技术。

广义上几乎所有的植物都可以被商品化销售，狭义的，就是在花卉市场销售的办公家庭中使用的花卉。

园林技术，是指园林工程和养护中涉及到的技术，广义上涵盖有园林市政技术、和花卉苗木生产等园艺相关技术，其可以涵盖园艺技术。

狭义上一般不含园艺生产内容。园艺技术，一般的包含园林花卉苗木生产，侧重于蔬菜、果树等经济作物的生产。综上所述，商品花卉是实物名词，园林技术和园艺技术是无形的非物质财富，园林技术涵盖园艺技术，为了表述准确，一般不涵盖园艺技术。狭义的使用居多。

欣赏中国传统园林并指出特征及文化？

中国古典园林的特点可以概括为四个方面：一、本与自然，高于自然；二、建筑美与自然美的融糅；三、诗画的情趣；四、意境的含蕴。

中国园林文化：又不是单纯的描摹自然，而是要在对自然进行选择和加工中，融入人的审美情趣和理想，将自然美提升为意境美。诗文入景是中国园林意境创造的独特手法。所以，追求自然美和意境美的和谐统一，是中国园林美学的核心思想。计成论造园之道，既讲客观自然条件，又讲主观设计精妙；既讲选景、造景、借景，又讲寓情于景、触景生情；既强调天然之趣，又推崇神游之乐。所谓“因借无由，触情俱是”，“物情所逗，目寄心期”，“触景生奇，含情多致”，等等，就是对园林意境美的创造及其与自然美相统一关系所作的精辟概括

中国古典园林的艺术特点

　　 中国古典园林有着丰富的内涵和独特的艺术构思，她那出神入化的造园风格，曾让世人叹为观止从观赏、总结和实践出发，我们发现中国古典园林主要有筑山、理池、植物、建筑、书画等构景要素，通过巧妙绝笔的抑景、添景、夹景、对景、框景、漏景、点景、借景等造景手法，融情于景，构思新颖，让人们觉得有种虽由人作，宛自天开艺术效果。

　　1、依山傍水，贵树名花，综合艺术

　　中国古典园林是由植物、山水和建筑等组成的综合艺术品。常用观赏花木有松、竹、梅、兰菊、荷、玫瑰、迎春和牡丹等，其选栽一般与园林的地理环境和园主所寄托的性情有关。园中理水也通过类型和形式的选择来体现意趣。园水有各种形式：湖、池、河、溪、涧、泉、瀑布。在园中有根据水源和园内地势的具体情况，加以自然疏导，在大小、动静、曲折的对比和联系中实现目的。其造型就落实在对岸水徘，似分还连的追求上。文震亭在《长物志》对理水论述甚详，尤其是论广池、论小池、论瀑布非常精辟。的确山水的造型是提领园林的主要构架。所以有人这样认为园林之有山，如人之有骨骼：园林之有水，如人只有血脉。

　　2、追求立意，概括提炼，力求神似

　　中国园林集天下名山胜境，经过取舍并加以高度概括和提炼，虽取材于自然又非纯天然模仿，立意新颖，展示一峰则太华千寻，一勺则江湖万里的神似境界，这种历经艺术加工得到的艺术美，富有身临其境，似曾相识，又不知其所的玄妙之感，给人以诗情画意或触景生情的美好灵感。

　　3、造景含蓄，那人寻味，一点方悟

　　中国古典园林的绝妙之处为含蓄，一山一石耐人寻味。美人峰越细看才像；鸳鸯厅一点方悟；亭榭匾额成了赏景说明书。又如拙政园的荷风四面亭，身临其境，虽无荷风，但亦觉风在其中，发人遐思。再如拙政园西部的扇面亭，仅一几两椅，却凭借宋代大诗人苏轼“与谁同坐？明月清风我”的佳句，在感受诗人古孤独心境的同时，会萌发一种高雅的情操与意趣。

中国人喜欢在园林内堆***山。中国人看树赏花看姿态，不讲求品种，赏花只赏一朵，不求数量，中国的园林艺术源于中国传统绘画，因而从一定的意义上可以说是传统绘画的又一表现形式。

从审美主体来说，长期受深厚的哲学、美学的陶冶，而主体本身又是经过各种成熟的艺术诗词、绘画、工艺美术和建筑交融渗透独立发展起来的一个形态完善的艺术类别。

“诗情画意”是中国古典园林追求的审美境界。中国园林与绘画有缘，将建筑自然化，表现出形象的天然韵律之美。

中国园林则以曲径通幽，追求意境取胜，总的来说，中国古典园林是以含蓄、蕴藉、清幽、淡泊为美，重在情感上的感受。

对自然物的各种形式属性如线条、形状、比例、组合，在审美前意识中不占主要地位。空间上循环往复，峰回路转，无穷无尽，追求含蓄的境界，是一种摹拟自然，追求自然的封闭式园林，是一种“独乐园”。