花道-插花技艺养成智慧树答案-花道插花技艺养成智慧树答案

摘要： 有什么被日韩“偷走”的传统文化？中国的文字，文明，文化一脉相融，灿烂耀眼数千年。有人学习有人传，有人仿效有人羡。这是大好事，值得自信，值得骄傲，不怕人偷。记得去年底看到一个镜头，拍...

有什么被日韩“偷走”的传统文化？

中国的文字，文明，文化一脉相融，灿烂耀眼数千年。有人学习有人传，有人仿效有人羡。这是大好事，值得自信，值得骄傲，不怕人偷。记得去年底看到一个镜头，拍的是特朗谱的外孙女对着媒体连连点头，天真可爱地说自己是中国人，中国人。***如有一天，全世界的小朋友们都能字正腔圆说自己是中国人，那皆多好？！

有什么被日韩“偷走”的传统文化？

1. 声称自己发明了汉字。

2006年10月，韩国汉城大学的一位历史教授声称朝鲜是第一个发明汉字的国家，并建议***将汉字恢复为世界遗产。

2. 培育黄河文明

韩国首先将中国视为其宗主国，但在近代受到日本的欺凌，导致其偏执和狭隘的心态。

典型事例是韩国1992年出版的一本教科书声称，朝鲜民族的祖先于公元前8000年从帕米尔高原迁徙到半岛，唤醒了满洲的红山文明，培育了中国中部的黄河文明。

3.去汉化

切断韩国文化与中国文化的联系。汉城改首尔的闹剧上演之后，几位韩国议员开始制定汉江改韩江的方案。在韩国，中医被改名为“韩医”，并向世界推广。 针灸也被认为是在韩国发明的

4.发明活字印刷

活字印刷被认为是韩国人发明的，甚至中国四***明中的三项都是韩国人发明的。 韩国设立了一个印刷博物馆，邀请来自世界各地的游客免费参观。

5.丑化中国

他们国家的媒体经常妖魔化中国，夸大其落后和贫困。 如果韩国人喜欢你，他们会告诉你你看起来像韩国人，他们会把它当作一种恭维。 但如果你对韩国人说你看起来像中国人，那就被认为是一种侮辱。

6. 满蒙人是朝鲜族的一个分支

韩国没有征服别人的记录，所以可以说，韩国（朝鲜）的历史是懦夫的历史。征服中原的蒙古人和满洲人当然是首选，所以这两个民族首先成为朝鲜民族的分支。 爱新觉罗的满族意思是金。 朝鲜人说金是朝鲜人的姓氏，所以满族是朝鲜族的一个分支。

7.端午节是韩国的一个节日

从中国接过端午节已经成为韩国的文化遗产，这增加了韩国的民族信心。 未来，这可以作为研究韩国民族文化对中国影响的证据。

8.教大禹治水

大禹为控制洪水而写的“神书”来自朝鲜半岛。 韩国学者的学术能力是惊人的。 他们说他们的祖先檀宗是大禹的老师，他教大禹控制洪水。 他们说他们的历史比中国大9200岁。

9.创建甲骨文

韩国一所著名大学的博士说甲骨文是从朝鲜半岛传入中国的。

10.***高句丽

请注意，高句丽和高丽是完全不同的。 高句丽是中国古代少数民族之

文/黑白史

被日韩"偷走"的传统文化有汉字、武术、书法、围棋、农耕节气等等，一言以蔽之，中国优秀的传统文化大都被"偷走"的。主要指儒释道文化，即中华优秀的传统文化。

今天，在推进祖国民族复兴大业的关健时刻，每个人都要学习传承好优秀的传统文化。因为，国家的强盛，必先有文化的强大！

日本和韩国是两个奇葩国家，抛开经济不说，文化方面，抄袭和作***是常态。可能汉唐时代受中国古文化影响太深了，以至于无法超过和创新的时候就想着克隆中国文化或者直接抢注中国古文化，这是***裸的偷窃和强盗行为。但是人家厚颜***的做到了。只因国人不重视文化传承，让很多东西被日韩抢注和申遗成功。

古代的东方乃至世界，中国都是世界上第一强国，影响了东亚和东南亚，几千年。其中朝鲜半岛、越南中国进行了直接统治一千多年，日本呢？他们是直接把中国文化直接搬走了。

日本：

日本汉方——都是在我国经典中医理论和经典著作《伤寒杂病论》里面挑选出来的，足足148种被抢注成功（下文附图）和服—中国吴服，尖头筷子—中国筷子，平***名片***名—中国隶书草书，水稻—中国东吴水稻，漆器—中国漆器。还有春节（明治维新后取消），茶道，书法等

韩国：

多数跟日本一样。端午节被韩国人冠以“端午祭”而获得世界非物质化遗产后，又一则中国的传统文化遗产被韩国人瞄上，那就是《周易》。《周易》的核心显性图形是八卦图及相应的卦象符号，韩国的国旗上就有八卦卦象符号，据悉，韩国民间已经有了将《周易》作为自己的非物质化遗产申遗的动向，只不过他们可能会像端午节那样，将《周易》改得更适合他们的民族文化。此类内容在网上一流传，即引起网民愤慨，一片哗然，纷纷指责韩国。与此同时，曹季敏等11名河南省人大代表建议《周易》“申遗”，他们认为，申报《周易》为世界非物质文化遗产。如果我们不尽快申报，《周易》及其卦象符号可能就是韩国下一个争抢的“世遗”项目。

总结，属于我们自己的东西其他人拿不走，但是打铁还需自身硬。我们的优秀文化传统，我们除了传承下去，还要让其他国家承认是我们的东西。我辈继续努力吧。

我是桃叶渡络白，感觉被日韩“偷走”的传统文化太多了这里简单说几个，比如日本的和服、韩国的韩服、朝鲜服就是由我国传统服饰汉服，演变成他们现在的样子；他们的许多礼仪也是在古代中国礼仪之邦学过去的。

韩国：端午、孔子都是我们的。

比如前几年上过热搜的一条新闻，“韩国向世界文化遗产申请端午节”，当时引起了国人热烈的讨论，端午节在我国历史悠久，是纪念春秋战国时期伟大爱国诗人屈原的节日，是我国四大传统节日之一，在中国人民心中有着重要的地位，被韩国这么一“闹”，顿时炸开了锅。

没有想到，这一场“端午”风波居然被韩国申请成功了，不过他们申请的是“江陵端午祭”，跟我们中国的端午风俗完全不一样，韩国的端午祭是在端午时间段特有的一种巫俗祭祀活动，为期二十天至一个月，由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等内容构成，这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事。

但是吧，“端午”二字在国人心中已经有一个固定的概念在了，被人家这么一弄，总觉得怪怪的，毕竟“端午”二字是我们取的，你要在这段时间内创造一个节日，可以不用这个名字吧。这种“抢注”申遗的行为，多少令人心里不舒服。

这一点也让国人认识到有关物质文化遗产的重要性和缺失性，我们自己的东西，要好好保护好。

韩国还有一个让人“忍不了”的事情，居然非说孔子是他们国家的人。

韩国所谓的历史专家曾说孔子是他们国家的人。

韩国1987年出版的历史书籍《国家历史五千年》认为商朝是东夷人建立的，不是华夏民族；又记载孔子虽然出生在鲁国（今山东曲阜），但是他的祖籍是宋国人（今河南夏邑县），他是从宋国迁移到鲁国的，而宋国正是商朝遗民建立的国家，肯定是东夷人，而在韩国的历史中，朝鲜半岛当时被韩国称之为东夷，所以认为孔子是韩国人。感觉他们是在“尬聊”。

这个说法还有一个“根据”。两千五百多年下来，孔子的子孙遍布世界各地了，除了中国大陆以为，韩国最具代表性，因为在我国元朝的时候，一位孔子的第56代孙随代表团访问高丽，没有回来，而是在高丽生活了下来，与其他地方不同的是，韩国孔子的后裔有自己的族谱、组织，还有很知名的“孔氏大宗会”。目前在韩国生活的孔子的后裔已经传至了86代，中国只传到了80代，所以就认为孔子是韩国的了。

可笑了，后代传至得多了几代，难道不是因为结婚结得早、生得早的缘故吗？而且孔子后人第8代逐渐繁荣起来，在传至30代的时候，孔子后代人数达到6万余人了，第56代又不止一个，孔子的后裔的佼佼者也有许多，仅凭这点根据就说孔子是韩国人，谁都不会认同的。

日本，我国传统的品茶、插花呀！

日本的茶道很流行，它将日常生活行为与宗教、哲学***、和美学融为一体，成为一门综合性的文化艺术活动，不仅仅是物质享受，而且通过茶会、学习茶礼、陶冶性情、培养人的审美观和道德观；日本的花道，是以插花为手段，来提高人民精神世界修养为目的的一种生活方式。

这两种是来源于中国传统文化的茶文化和插花艺术，传到日本之后，成为修身养性的一种艺术行为、生活方式的一部分。

宋代可谓是中国传统文化发展的巅峰时代，文化、艺术、工艺等等达到了前所未有的高度。《梦梁录》记载：“焚香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”焚香、煮茶、挂画、插花，这宋人称为的“四艺”，是宋人日常生活中不可缺少的一部分了，它们蕴含着古代文人雅士的生活雅趣，是古代文人追求雅致生活的一部分。

这“四艺”通过嗅觉、味觉、触觉、和视觉提升人们的艺术修养，达到修身养性的功效。由于一些历史的原因，这些传统的文化有所流失，不复宋代的繁荣鼎盛。

茶道、花道中的“道”是日本的说法，中国的茶文化、传统插花艺术流传道了日本，从单纯的趣味、***，前进为表现日本人日常生活文化的规范和理想。

经过几百年的发展，现代日本茶道分成了二十来个流派，发展成现在的样子。日本的花道，根据日本人自身的喜好、欣赏的角度和四季花草的不同等因素产生了两、三千个流派。

所谓“喝水不忘挖井人”，日本的茶道和花道等等发展到如今的这个样子，不要忘了，起源在中国哦！

日语中'间''道'的意思以及***名怎样写？

间

【あいだ】【aida】

【名】

1. 间隔，距离。（间隔、へだたり〕

街头には一定の间を置いて花が植わっている/街头上隔着一定的距离栽有花木。

行と行の间をあける/行间留出间隔。

2. 间，中间。（相対する二つのものの関系。）

3国の间で协定を取り交わす/在三国之间交换协定。

しおりを本の间にはさむ/把书签夹在书的中间。

日中両国民の间には多くの共通点がある/中日两国人民之间有很多共同点。

间に立つ/居间;居中调停。

3. 〔期间,时候,工夫。（期间、一続きの时间。〕

この间/前几天。

その间/那个期间。

长い间/好久;长时期;长期.

最初の间/开始的时候;开头.

休みの间も学习を続ける/休息的时间还继续学习.

3年の间に三つのビルをたてた/三年的时间盖了三座大楼.

わたしが生きている间は…/在我有生之日…….

4. 关系。（间柄。仲。）

彼との间がしっくりしない/同他的关系不融洽。

5. 开间，空隙，缝隙。（二つの物に挟まれた、あいている部分。）

云の间から月が见える/从云缝里看月亮。

6. 《惯用语》

（1）间（あいだ）に立つ（たつ）。/从中调停。（仲介する。）

（2）间（あいだ）に入る（はいる）。/居中调停。（対立する両者の间に入って、交渉や话し合いの取りまとめをする。）

道

【どう】【-dou】

【接尾】

1. 道。（律令制で、机内以外の诸国を大别した行政区画。东海道、东山道、西海道など。）

东海道/东海道。

2. 道路。（人の踏みおこなうべき道。）

自然游歩道/自然环境中的人造散步路。

3. 艺术，学问。〔芸や学问〕

茶道/茶道。

花道/插花。

武道/武术。