本文作者:小旺

花窗手工-花窗手工怎么做

小旺 06-09 46
花窗手工-花窗手工怎么做摘要: 如何理解用户对设计的文化需求?设计为人服务,文化需求,多数时候可以理解为,客户希望目标设计里面富有内涵,目标设计里隐含的信息和客户的价值取向有某种关联或者共同点,即达成契合!比如一...

如何理解用户对设计文化需求?

设计为人服务,文化需求,多数时候可以理解为,客户希望目标设计里面富有内涵,目标设计里隐含的信息和客户的价值取向有某种关联或者共同点,即达成契合!比如一个企业标志,把"恒大"两字简单用HD首字母来设计,很容易让人觉得没有内涵。如果了解恒大背后区别于人的价值取向,或是其立足之本,或是其行为信条,或是其核心人物领䄂之道,这就是恒大的"文",企业的"文"说到底是人的"文"。把这种"文"用和它相契合的符号传递出来,实现人文关怀

设计是一种有形的展现方法,而文化却是无形的,但是文化的无形胜有形就来自设计的展现与点睛。我认为,艺术是设计的升华,设计时融入社会形态的意识或者的是设计师的思想时,能够让其他人有所共鸣。艺术不是为了艺术而设计的思想美学,设计与艺术的关系需要避免为艺术而设计的倾向,否认设计的科学技术和经济特征,把设计只作为纯艺术的一个品种,这样,设计文化就成了纸上谈兵,科学、技术、生产、流通、消费、材料等均成了概念。同时还需要避免为技术和设计,否认物质产品的精神功能,否认设计的艺术特征,把设计作为纯科学技术的一个行业,这样非常明显地导致设计的纯技术观点,素描色彩图案、构成等成了摆设,艺术思想、艺术技巧、艺术风格和艺术传统,都变成了无聊的言语。最后,艺术与设计的关系,是一种联系,两者不是孤立的、静止的。

总之,作为一名室内设计师,同时也作为一名艺术工作者,一定要知道,艺术文化是为生活所服务的,只有你的设计接地气,能在生活中体现出舒适便利同时又不失审美,这样客户才会为此买单。

要了解客户的文化要求首先先去了解客户公司的企业文化、发展历程与公司使命!每一家成功客户公司都有着它独有的历程与文化!如果你很好的查阅客户公司背景,那么客户要求的文化底蕴就基本清晰了

快到过小年了,你们家乡吃年糕吗?有什么习俗?

我们过小年不吃年糕,吃麻糖和火烧。火烧又叫烧饼,是用面粉加红糖烤烙而成的饼子,民间取其谐音,寓意来年日子红红火火。吃麻糖是传说灶神每年小年的时候去天庭一趟,向玉帝告状,为了粘住灶神的嘴,不让他说坏话,人们就准备又香又黏的麻糖给灶神吃。

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农历腊月二十三是我们国家的小年,我这里位于河南省洛阳市。我们这里小年要吃发面烧饼。下面简单说一下发面烧饼的做法。

1.发面。盆中放入小麦面粉1kg,然后5g酵母,一勺白糖。温水和面,水边倒边搅拌,搅成面絮状。没有干面粉,下手揉成面团。然后放置温暖处发酵两个小时。

2.面发成两倍大小,蜂窝状,就是好了。然后揉搓排气,分成大小相等的面剂。擀成圆圆的烧饼形状。

3.起锅抹油,油热放入饼坯,定型后翻面,烙3-5分钟基本上就好了。

好了,我的分享就到这里。

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我们家乡属于中原地区,过小年的时候,都是把大门口放一个棍,寓意是堵住家里的钱财不往外跑,外面的不好的东西不往家里去,然后会一直堵到正月初五。过小年那天我们都吃祭灶糖(芝麻糖)、放鞭炮、吃饺子,祭灶神,还有就是吃芝麻糖、放鞭炮的时候一定得是家里的人都到齐了,寓意就是忙碌了一年,过年了,都平安到家了。

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年糕的在北方那边比较多吧,南方的估计没有,也不确定整个南方没有,习俗的各地都不一样,但在广东这边确实是没有的。

小年的也没什么特别的习俗,但家里大打扫大清除的总会有的。 再者就是拜。。具体拜哪路大神大仙我也不知道,反正在年底到正月里需要拜的神就特别多。

我们这边的习俗,平日里拜来拜去的,都是女性主持大局,所以到了至今,在这片土地上活了几十年的我也不知道在小年要祭拜哪位大神。

特别是在正月起,各村各里,各路大神小神成千上百。

真的,说到这个拜神的,我敢说,全中国就没有我们潮汕这边这么繁多。

初一拜。十五拜,大节小节拜,还有各种王爷生等等,不止家里拜,还要去宫里拜。宫就是庙,各个村子都有庙,大庙小庙。可以说打工赚剩下的钱,一年都在这里了。

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